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第十五章 风俗习惯 1．东汉末年（应劭）的（《风俗通义》），恐怕是世界上最早的民俗学著作。 2．中国风俗习惯的特点： （1） 积久性：即中国人的风俗习惯大多具有古老的历史渊源，经历了漫长的演变过程 （2） 多元性：即风俗习惯的多民族性、多区域性和多系统性。 （3） 相融性：即各个民族的风俗习惯互相影响、互相融合，以求共同发展的一种特性 3．中国饮茶源于（四川），茶最早被作为药材使用，到（西汉）时由药用转化为饮用。 4.（魏晋南北朝）茶被用作招待客人，进行社交活动的一种媒介。 5. 公元805年，（最澄和尚）把茶仔带回日本，日本开始了饮茶史。 6.（宋元之后）改煮茶为泡茶。 7. 由于茶的利用在中国文化史上形成（品评泉水）和（品茗赋诗）两种风气。 8. 下茶和受茶：男女定亲后，男方用茶给女放送聘礼，叫做“下茶”，女方接受聘礼，叫做“受茶”。 9. 传说中造酒的始祖是（仪狄）和（杜康），其中（杜康）成为（佳酿）的代称。 10. 从酒本身的发展来看，最早产生的酒应该是（果酒）。 11.（祭祀）和（饮酒为乐）是酒在社会文化中的文化功能的两种表现。 12.（阮籍）和（刘伶）是狂饮的代表。 13. 酒在中国文化中最大的特色就是与（文学）结缘。 14. 八大菜系：鲁、川、粤、闽、苏、浙、皖、湘 15. 四大菜系：鲁、川、粤、淮。 16. 中国古代的服饰是（等级）和（礼度）的象征。 17. 商代服饰的基本形式是（上衣下裳）； 18. 周代的服饰有尊卑之分，具体有（冕服）、（弁服）、（元端）、（深衣）四种，其中（冕服）是最尊贵的一种； 19．汉代盛行（冠制），以其为区别尊卑的标志之一； 20．南北朝起，历代帝王公卿的服装有（法服（礼服））和（常服）之分。 21．唐代服饰特点： (1) 头上以幞头代冠； (2) “品色衣”成为定制； (3) 以腰间所佩戴？区别等级。 22．品色衣：就是以服装的颜色分辨官位的品级，即把颜色引入服饰等级制度。 23．唐代各品官员服饰的颜色：皇帝著黄袍衫；亲王及三品以上官员著紫袍；五品以上著绯（大红）袍，五品以下著绿、青；士兵著皂（黑色）；未进入仕途的士子和庶人著白袍衫。 24．宋代官服的变化在（幞头）和（鱼袋）。 25．缠脚之风兴起于（五代末年）末年，到宋代普遍流行。 26．明代官员文官用（鸟），武官用（兽）。 27．各品官员衣服上图案： 公侯、驸马、伯绣麒麟、白泽； 文官用鸟：一品仙鹤、二品锦鸡、三品孔雀、四品云雁、五品白鹇、六品鹭鸶、七品鸂？、八品黄鹂、九品鹌鹑、杂职练鹊、风宪官（执法官）獬豸； 武官用兽：一、二品狮子；三、四品虎豹、五品熊？；六、七品彪；八品犀牛；九品海牛 28．清代服饰特点： （1）强令汉人削发留辫，当时有“留发不留头，留头不留发”的说法，可想制度之严 （2）废除明代服装以满族风尚重定冠服制度； （3）帽子上饰花翎，花翎尾部晶莹似眼，以单眼、双眼、三眼区分官位品级，以三眼为最尊； （4）朝珠，挂在脖颈垂于胸前，数为108珠，源于佛教数珠，限五品以上朝官悬挂。 29．对偶婚：随着社会的发展和文明的进步，人类逐渐认识到血缘婚姻的危害，并逐渐产生明确的婚禁，即禁止一切血缘亲属之间的性关系，而到血缘以外的氏族寻找婚配对象，这就出现了氏族之间的“对偶婚”，即“同姓不婚”。特点是非同一血缘氏族的男女方的婚配；男女之间的结合尚不固定，男可以多妻，女也可以多夫。但主要的是：男子出嫁到女方氏族，子女归女方，从母姓，血统按母系计算，财产由女子继承。 30．媒人的最早产生，大约在（周代）。 31．嫁娶六礼：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。 32. 转房婚: 形式主要是兄死，弟以嫂为妻；姐死，妹代姐为妻；父死，子以异母为妻。在西南地区和东北地区的一些少数民族曾较长时间的流行过。 33．阿注婚：流行于云南的一支纳西族和一支普米族。“阿注”是纳西语，意为“伴侣、朋友”。只要不是同一母系血统的成员及其后裔，都可以互为阿注。他们之间的性关系非常自由，到晚上，男阿注就到女阿注的专用放里过夜，天明赶回家去劳动，这种阿注关系时间可长可短，每人除一个长期阿注以外，还有许多临时阿注。所生子女不知其父，都归母家。 34．抢夺婚：云南地区的景颇族、傣族、苗族欧曾实行过强夺婚，是男子通过强夺手段与女子成婚。是一种民俗，民间的“抢夺婚”其实只是一种形式，在此之前，双方早已换过婚礼，选定成亲日子，但在迎亲那天，男方还是要组织一帮人，隐蔽在约定的地点，等新娘一到，一拥而上，捆绑回家，新娘则大呼救命，女方家人假追一通。 35．（父权）制度确立后，形成了一夫一妻制。 36．据《墨子》《荀子》记载，我国在（先秦）时代就有了火葬。 37．石棺葬：就是用石板或石块构筑成长方形的棺材，置于地面，即为墓地。地区主要集中在东北的松花江流域、四川西部的岷江和金沙江流域以及云南境内的一些地方。时间跨度起于商周，盛行于战国到两汉，延续到明代。据近年来的学术研究，石棺葬起源于古人对石的崇拜。 38．悬棺葬：就是把棺木高悬于崖壁的木桩上或洞穴里。这种悬棺葬在福建省武夷山、江西、四川等地都有发现，其中武夷山的悬棺已有3800年之久。这些悬棺离地面有的几十米，有的上百米。悬棺形似小船。据认为，采用这一葬法的少数民族，迷信灵魂升天，认为把棺木放得越高，灵魂就越容易升天。 39．考古发掘最早的龙形在（河南省濮阳市仰韶文化遗址）。 40．龙与皇帝合而为一，始于（汉高祖刘邦）。 41．龟龙：比喻人中英杰。 42．龟龄：比喻高龄。 43．龟钮：汉代时规定，凡列侯、丞相、大将军皆以金铸印，制为龟形，称为“龟钮”，以后遂以龟为官印的代称。 44．授龟绶：就是授予官印盒缓代，是授予官职的意思。 41．“胸有成竹”是（苏文同）的画竹理论。 42．梅花的五瓣比喻（寿、福、康宁、好德、善终）等人生五福。 43．四君子:梅、兰竹、菊。 44．岁寒三友：松、竹、梅。 45．宋代诗人（林逋）被称为“梅妻鹤子”。 46．灯节：即正月十五放花灯，古称“上元节”，或称“元宵节”，起源于古代的祭祀遗风，跟天地崇拜有一定关系。 47．清明节：与古时“寒食节”相合而成，时间一般在冬至后105天，正好是农历三月上旬，公历四月五日前后。在我国的传统节日中，它是唯一同节气合一的节日。清明节最初是个农耕节。因相传晋文公的谋臣介之推在清明前一日被焚死于绵山，人们为了纪念他，形成寒食节。后来上坟祭祀的礼仪与人们扫墓祭祖的风俗相结合，融入清明节的活动内容。到唐代，清明节与寒食节合二为一。 48．三大传统节日：春节，端午，中秋 49．后世的重阳风俗主要是（登高饮酒）以避不祥。 50．腊八节：即农历十二月初八，这是受佛教影响而形成的一个节日。相传释迦牟尼在成佛之前，曾修苦行多年，结果饿得骨瘦如柴，因此决定放弃苦行，这时他遇见一位牧女送他一些乳糜吃，吃后恢复体力，端坐于菩提树下沉思，终于十二月初八“成道”，故佛家称之为“成道节”。 51．（先秦时代）已经有了十二生肖；东汉王充的（《论衡》）记载了十二生肖的名字；（魏晋南北朝）时期，人们已经普遍使用十二生肖。 52．中国古代以（南向）和（东向）方位为尊，以（黄）和（红）两色为贵，前者源于（地神）崇拜，后者源于（日神）崇拜。 53．避讳：为了表示对封建君主和尊者的敬畏，必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表达 54．国讳：统治者运用国家权力强令臣民们为之避讳。 55．家讳：封建士大夫们为其尊者自行避讳）。 56．避讳有（改字法）、（空字法）、（缺笔法）三种形式
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发表于 2021-6-7 10:16:18
